Архив метки: Berbers

Арабской нации не существует в природе

Арабской нации не существует в природе

http://motimatik.livejournal.com/23641.html

===============

Григорий Колюцкий (motimatik) wrote,
20080212 14:05:00

Previous

Share

Next

MUSIC: Умка и Бро — Рай для Ивалидов

 

Арабской нации не существует в природе

Оказывается, «процесс ‘арабизации’ — уловка англо-французов, призванная обеспечить им постоянный колониальный контроль над Ближним Востоком».

Иллюзорное формирование ‘современной арабской нации’ — это план, связанный с:

a. искоренением культур, языков и религий, существовавших тысячелетиями;

b. недопущением подлинного государственного строительства в регионе;

c. лишением нескольких народов подлинной национальной истории и идентичности;

d. грандиозными социальными потрясениями, вызванными ложными спорами, а именно конфликтами между традиционными социально-религиозными лидерами и якобы ‘вестернизированными’ социально-экономическими элитами;

e. формированием острейшего комплекса неполноценности у всего населения колонизированных и зависимых стран;наличием произвольных и абсолютно бессмысленных госу

f. дарственных границ, проведенных с единственной целью — обеспечить сохранение раздробленных, презирающих свои народы и презираемых народами, невежественных, экстремистских, безответственных и варварских элит.

4. ‘Современный арабский’ — искусственный язык, сфабрикованный колонизаторами для смешения различных народов, ‘искалеченных’ в культурном и национальном плане, в целях изменения всей ситуации в регионе в соответствии с колониальными замыслами.

5. Сфабрикованный термин ‘современный араб’ — не политический или национальный феномен; это прежде всего культурно-поведенческое понятие, означающее, что человек:

a. неверно воспринимает свою национальную и культурную идентичность,

b. формирует собственную идентичность на основе сильного комплекса неполноценности по отношению к колонизаторам,

c. приспосабливается к ограничениям, накладываемым убогими социальными условиями,

d. самовыражается посредством весьма неразвитой поведенческой системы — упрощенных подходов, косной ментальности, вульгарного поведения, негативных эмоций и болезненной сентиментальности,

e. не способен анализировать жизненные явления концептуально, и попросту имитирует принципы, поведение, практику и модели других народов в повседневности (народов, которые он ставит выше себя — хотя никогда не признает этого открыто),

f. воспринимает жизнь в контексте сохранения ранее сложившихся условий, без каких либо перемен (и их необходимости) — за исключением результатов простого подражания, и

g. от рождения до смерти пребывает в состоянии полного варварства.

6. Процесс арабизации, искажающий и искореняющий национальную идентичность страдающих от колонизаторских планов народов, и формирующий у них варварские поведенческие стереотипы, готовит почву для дальнейшего распространения исламизма.

7. Исламской цивилизации больше не существует.

8. Сфабрикованная псевдонация арабов уже не исповедует ислам как религию.

9. Религия, практикуемая сегодня сфабрикованной ‘арабской’ псевдонацией представляет собой форму материализма, совмещенного со структурной деонтологией, и абсурдным догматизмом, преподносимым в качестве рационализма. Как таковая она представляет собой фальсифицированный ислам — в первую очередь поведенческую систему, лишенную духовных, метафизических, нравственных, эстетических и интеллектуальных ценностей. Ее философские логические методы воспроизводят принципы арамейского рационализма (в духе Татиана). Эта система называется исламизмом, и способствует намеренному размыванию в мышлении любого индивида границ между ‘религией’, ‘образованием’, ‘культурой’ и ‘национальной идентичностью’ (все эти понятия я заключаю в кавычки, поскольку они созданы и навязаны народам-жертвам колониальной научной и дипломатической элитой). Подобное запутывание понятий способствует превращению индивидов в слитную массу, — варварскую толпу — и управлению этой толпой через тайную иерархию шейхов.

10. Исламизм как система дистанционно управляется через ‘умеренных’ или, напротив, ‘экстремистки настроенных’ шейхов, живущих в Англии и Франции. Представители этой системы повсеместно присутствуют в так называемых арабских государствах и обществах; на деле все они — экстремисты и не заслуживают доверия.

Читайте Мухаммеда Шамсаддина Мегаломатиса (Muhammad Shamsaddin Megalommatis)!

спасибо за ссылку pilpilonу

TAGS: historypoliticssociety